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Por coherencia ser Scout implica ser Creyente.

  • ¿Puedo ser simultáneamente Scout y ateo?
  • ¿Puedo descubrir / profundizar mi propia fe religiosa en el Movimiento Scout?.
  • ¿Puedo ser dirigente de Jóvenes sino tengo clara mi fe religiosa?

a) ¿Puedo ser simultáneamente scout y ateo?

La posición del Movimiento Scout desde su fundación es muy clara con respecto a la religión de sus miembros.

  1. Nuestro fundador escribió en Escultismo para Muchachos (página 211): “un hombre no vale nada si no cree en Dios y no obedece sus leyes; por lo tanto, todo Scout debe tener una religión”. Asimismo, en la conferencia de BP referida a la religión en los Movimientos Scouts y Guías... él en la pagina 5 claramente dice:
    "La Promesa Scout
    La Promesa que formulan un Scout o una Guía al ingresar dice en su primer punto: "Cumpliré mi deber con Dios." Adviértase que la frase no dice que el muchacho vaya a ser leal con Dios –tal cosa no pasaría de las buenas intenciones–, sino que hará algo, actitud positiva y activa.

    Por lo tanto, antes de que la Promesa sea recibida, el primer paso que ha de darse será el de verificar que el muchacho perciba a Dios de alguna manera."
  2. También BP cuando habla de la Veneración a Dios, en Guía para el Jefe de Tropa, pagina 36 dice:
    "La actitud del Escultismo en lo tocante a la religión, aprobada en nuestro Consejo por los jefes de las diferentes sectas y creencias, es como sigue:
    “(a) Todo scout debe pertenecer a algún culto religioso, y asistir a los actos o servicios que el prescribe."
  3. El artículo II de la Constitución de la Organización Mundial del Movimiento Scout, al referirse a los principios en que se basa el Movimiento, señala los deberes para con Dios, definiendo tales como “adhesión a principios espirituales, lealtad a la religión que los expresa y aceptación de los deberes que resultan de ello”.
  4. El que se define ateo o agnóstico, expresa la convicción de que... después de la muerte no existe nada..., esa definición implica una concepción de la vida sustancialmente distinta a la propuesta por el Movimiento Scout y hace que aquel que realmente se declara por convicción ateo o agnóstico, por su propia coherencia se autoexcluye de pertenecer al Movimiento Scout. [Política Religiosa, punto 1 (C)]

 

b) ¿Puedo descubrir / profundizar mi propia fe religiosa en el Movimiento Scout?.

  1. Tomando nuevamente la conferencia de BP... él dice que "antes de que la Promesa sea recibida, el primer paso que ha de darse será el de verificar que el muchacho perciba a Dios de alguna manera.", nuestra política religiosa en su punto 4.2. (A) dice: Todos los Miembros Beneficiarios –a través de las distintas alternativas que ofrece la implementación del Programa Educativo de la Asociación– son alentados a la práctica de la fe que profesan o, en su caso, a la búsqueda de una fe con expresión religiosa.
    Estos dos requisitos hay que cumplir con los Beneficiarios para recibirles la promesa scout: ... estar seguros de que cree "en algo trascendente" y alentarlo a buscar su propia respuesta (conforme a los criterios del punto 4.2. (D) de la Política Religiosa.)
  2. Es decir, un muchacho/a –como beneficiario- hasta su Partida del movimiento tiene derecho a buscar su fe con expresión religiosa.

 

c) ¿Puedo ser Dirigente de Jóvenes sino tengo clara mi fe religiosa?

  1. La situación del adulto es sustancialmente distinta a los de los Beneficiarios. Es prudente aconsejar que se lea detenidamente:
    • El Proyecto Educativo de Scouts de Argentina
    • La Nota del Secretario de la OMMS de 1994, referida al compromiso religioso de los dirigentes.
  2. Por eso nuestra Política Religiosa define claramente en el punto 4.1 (B): Los Miembros Adultos deben tener una religiosidad y Fe definida y una actitud personal de vida acorde a la religión que profesan, ya que su actividad dentro de la Asociación es fundamentalmente de educación por medio del ejemplo personal.

    De la profundización de la bibliografía que se puede bajar del sitio puede servir para comprender que el Movimiento Scout siempre ha tenido una política coherente en su propuesta educativa.

 

Bibliografía (Ref-ANFR)

  • BP-La religión en los Movimientos Scouts y Guías

  • GPJT-La veneración a Dios

  • OMMS compromiso religioso de los dirigentes, 1994

  • Que es ser agnóstico

  • Proyecto Educativo de Scouts de Argentina

  • Política Religiosa de Scouts de Argentina

  • Textos de la Promesa y la Ley de Scouts de Argentina

  • Visión de Scouts de Argentina

 

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